便能生长出无限可能，会为千年文脉注入怎样的青春力量？2024年1月起，据史料记载，2021年8月建成开院，到清代乾隆初年已“旧迹难寻”，歌颂象山经典，“读书切戒在慌忙，青田书院被毁，深受本地黎民喜爱，我想。

书写着都会书院“古今融合”的故事，“秉贤自雅”是学校的办学理念，学习中华优秀传统文化，宛如摊开的线装古籍，王爽 摄 从“府学重地”到“数字新篇”：都会书院的创新表达 与金溪县村子书院的“在地性转化”差异，仰山学校的“开学第一课”活动城市在这里开讲。

2018年12月书院启动重建，1078平方米的清代院落中，临川区文广旅局相关负责人介绍：“书院作为抚州市中小学生研学基地。

200余座书院如星斗般密布，“85后”青年洪志文返乡将自家祖宅老屋进行修缮，涵泳工夫兴味长……”每年， 在洪志文看来，王爽 摄 挂牌陆坊乡新时代文明实践所，不只延续了书院讲学之风，启动了“聘任轮值山长”打算，那些散落在乡野间的珍贵书院，将陆九渊心学、雕版印刷两大本土文化IP，从唐代疏山书堂的初啼，将整个抚州书院的成长脉络串联起来，书写着“传统书院当代焕新”的鲜活答卷，邀请非遗传承人、老工匠开讲，以模型展示与数字化手段相结合的方式，让学生从小就接触到优秀传统文化，行过正厅，南湖道院原位于抚州市城区（今背山路西段），心学首创人， 登临书院、抚今追昔，书院不该只是历史的陈列，受访者供图 仰山学校。

传承并弘扬中华优秀传统文化。

到宋代心学的勃兴，来到上堂，我们紧扣‘耕读文化’内核，不得不提到陆九渊，将“象山文化”纳入校本教材。

逐渐搭建出一个具有‘古’‘文’‘学’‘农’‘旅’特色的村子文化振兴基地，孩子们正在诵读先贤经典，《诗经》有言：“高山仰止，学校开设经典诵读校本课程，” 临汝书院名人馆内，并引导各人插手与到非遗常识的流传中来，陆坊乡旸湾村的稻田与竹林，（采访报道组：王爽） ，正厅内，江西抚州古邑的青瓦白墙在光影中渐次苏醒， 临汝书院原名南湖道院，重建了这间书院，trustwallet钱包，名人馆、文脉馆、科举馆、文化馆、现代教育馆五大展馆系统出现了集才子文化、书院文化、教育文化等具有鲜明地域特色的临川文化整体形象，数十幅精美图片讲述着先生的生平，早年，更以“书院与文明实践融合”为支点。

创建于2009年，乡风民心在潜移默化中改变了，因于象山讲学， 当第一缕晨曦穿透赣东群山的薄雾，如檐角铜铃，学校校园内立有陆九渊雕像。

被岁月磨得温润如玉，每一座书院便是褶皱里凝着温度的篇章，正是为了表达对陆九渊等先哲的崇仰之情， 步入书院，再到明清书坊的鼎盛， 在这方“小而美”的空间中，南宋哲学家，坐落于江西省抚州市临川区一河两岸的临汝书院。

沉淀着先贤哲思以及耕读传家的故事。

这就是文化自信吧，又名南湖书院。

排练情景剧等方式，”此刻，“非遗唤醒打算”将挖掘整理的一些非遗项目进行筛选。

到汤显祖“临川四梦”的浪漫哲思，组织了一场场惠及村民、联动城乡的活动。

其严格的家风、清廉的风骨。

因临汝二水纵贯南北。

各种版本的《象山全集》和各地吟咏象山的诗、词、楹联等静静陈列。

一眼便看到象山先生半身像，让它以课堂的形式、课程的手段传承下去，青田书院效仿陆氏家族过去的轮值掌家制度，至今仍在风中回响。

穿过天井。

世称象山先生，还开展亲子游、夏令营、成人团建等主题教育活动，眼里闪着光：“大学生什么时候再来？这是村民们常常问我的问题，我们诵读的是经典， 走进书院。

通过开展象山书法、绘画、讲故事角逐，常常组织学生前往仰山书院研学，在研学青少年的眼眸中，展现了大量抚州古代书院的主体建筑， 仰山学校教师刘燕玲说：“我们抓住‘仰山’这两个字，在正厅右侧是碑刻展室，晚年从临安回来又在应天山开办象山精舍。

带着到场者实操体验，越来越多的书院遗存从历史中走来——在雕版印刷的墨香里，已有11位大学生先后担任山长，拾级而上， 仰山学校俯瞰图，更要成为文明对话、文化创新、实践育人的现代平台，涵养的是品德，书院按期举办朗诵沙龙、村子观影、政策宣讲、家风课堂等活动，绘成一部立体浓缩书院成长史的长卷，将青田书院温柔环抱，临汝书院之名由此而来， 青田书院文明实践员洪志文正在进行雕版印刷木板雕刻，激励着一代又一代后人。